O Evangelho Segundo o Espiritismo - Capítulo 4, itens 1 a 17 

Segundo o dicionário, a palavra ressurreição significa “retornar da morte à vida”, ou, simplesmente, retornar à vida depois da morte. 

Cientificamente, sabemos que isso não é possível, pois, uma vez morto o corpo físico, especialmente quando esse corpo começa a se decompor, não há mais condições de retorno à vida.

A palavra reencarnação, também segundo o dicionário, significa “Ato ou efeito de reencarnar”. O termo reencarnar, por sua vez, significa “tornar a encarnar”; em outras palavras, e de acordo com o Espiritismo, depois da morte do corpo físico, é a volta da alma ou espírito, que antes ocupava um corpo humano, e após algum tempo no mundo espiritual, a outro corpo igualmente humano.

Portanto, resumidamente, a reencarnação é o retorno do espírito para a vida corporal, através de um novo corpo.

É importante entender que o Espírito é independente do corpo e eles não são criados ao mesmo tempo. Jesus confirma isso na frase “O que é nascido da carne é carne e o que é nascido do Espírito é Espírito” (João 3:6), fazendo clara distinção entre cada um. 

Na passagem do Evangelho de João, onde Jesus pronunciou “Aquele que não nascer de novo, não poderá ver o Reino de Deus.” (João 3:3), está a confirmação sobre a reencarnação.

Jesus ainda acrescenta: “Não se surpreenda por estar lhe dizendo que você deve nascer de novo.” (João 3:7), estabelecendo que esta é a única forma de chegar ao Reino de Deus, ou seja, progredindo moral e intelectualmente para ter o mérito de habitar os mundos felizes.

Algumas religiões afirmam que a reencarnação pode ocorrer entre seres humanos e animais, ou seja, um homem pode vir a existir, em uma próxima vida, no corpo de um animal irracional e vice-versa. Sem criticar essas crenças, pois cada um é livre para acreditar naquilo que quer e deseja, mas temos que esclarecer que esse tipo de crença nada tem a ver com o Espiritismo, codificado por Allan Kardec.

O Espiritismo não inventou a reencarnação como alguns podem afirmar, apenas a anunciou. A reencarnação, como diz o “Evangelho segundo o Espiritismo”, é uma “Lei da Natureza”, uma Lei de Deus. E somente a reencarnação pode explicar, de modo racional, de onde o homem vem, para onde vai e por que está na Terra. Dessa forma, a reencarnação nos explica, também de modo racional, todas as anomalias e aparentes injustiças da vida terrena.  

Mas, “qual é o objetivo da encarnação dos espíritos”? A resposta para isto está na questão 132 de “O Livro dos Espíritos”: 

“Deus impõe a encarnação aos espíritos para que cheguem à perfeição. Para uns, é expiação; para outros, missão. Mas, para alcançarem essa perfeição, os espíritos têm que sofrer todas as vicissitudes da existência corporal: nisso é que está a expiação. Visa ainda outro fim a encarnação: o de pôr o espírito em condições de suportar a parte que lhe toca na obra da Criação." 

O princípio da reencarnação, da preexistência do Espírito e o da pluralidade das existências, trazem entendimento a grande parte das máximas do Evangelho e do próprio Espiritismo, tornando a vida compreensível e lógica.

Equipe Vida e Espiritismo

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