O Livro dos Espíritos | Livro 2 “Mundo espírita ou dos Espíritos” | Capítulo 3 “Retorno à vida espiritual, após a vida corporal”
Perturbação espiritual, questões 163 a 165

A morte do corpo não é o fim da consciência. É o começo de um processo que ocorre de forma distinta para cada Espírito.

Ao se separar do corpo, o Espírito não acorda com uma clareza imediata. Ele entra em um estado de perturbação, semelhante ao de quem desperta de um sono profundo e ainda não sabe onde está, que horas são, o que aconteceu. A lucidez retorna aos poucos, à medida que a ligação com a matéria vai se desfazendo.

Esse processo não é igual para todos. Espíritos que durante a vida já viviam com menos apego à matéria e com a consciência mais limpa reconhecem sua situação com rapidez. Para outros, a perturbação se estende por muito mais tempo, às vezes, por meses, anos.

As circunstâncias da morte influenciam diretamente nesse estado. Nas mortes violentas e inesperadas, o Espírito é surpreendido. Ele pensa, enxerga, ouve, e por isso não acredita ter morrido. Vê o próprio corpo, sabe que aquele corpo é seu, mas não entende como pode estar separado dele. Tenta falar com as pessoas que ama. Não compreende por que elas não respondem. Assiste ao próprio velório como se fosse o de um estranho, e continua assim até que o desligamento do perispírito se complete e a realidade da nova condição se imponha.

Kardec compara esse estado ao do sonâmbulo que não acredita estar dormindo. Para o sonâmbulo, dormir significa a suspensão das faculdades. Como ele pensa e vê, conclui que não está dormindo. O Espírito recém-desencarnado raciocina da mesma forma: como ainda pensa e percebe, conclui que não morreu.

Para os que viveram o bem como critério, o despertar é tranquilo, parecido com o fim de um sono sereno. Para os que carregam uma consciência pesada, a perturbação vem acompanhada de ansiedade e angústia que crescem à medida que a situação real vai se tornando clara.

O conhecimento do que ocorre após a morte também faz diferença. Quem compreendeu em vida que a existência não termina com a morte do corpo entra nesse processo com menos desorientação. O que mais influencia a duração e a intensidade dessa perturbação é a prática do bem e a pureza da consciência.

Equipe Vida e Espiritismo

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