Espiritismo em 1 minuto
O Livro dos Espíritos
O Livro dos Espíritos
Encarnação dos Espíritos
QUESTÃO 132. Qual a finalidade da encarnação dos Espíritos?
A perfeição. Para isso, devem passar por todas as dificuldades da encarnação; para alguns, expiação; para outros, missão. A encarnação tem também o propósito de capacitar o Espírito a colaborar na obra de Deus. Em cada mundo, assume um corpo em harmonia com a matéria essencial daquele mundo, para cumprir as ordens de Deus e, enquanto contribui para o trabalho geral, ele evolui.
SEGUNDO KARDEC: a ação dos encarnados é necessária ao funcionamento do Universo; mas Deus, em Sua sabedoria, quis que nessa ação encontrassem um meio de progredir e se aproximar dEle. Pela lei Divina, tudo está conectado na Natureza.
QUESTÃO 133. Os Espíritos que, desde o início, seguiram pelo caminho do bem, precisam da encarnação?
Sim. Todos são criados simples e ignorantes, aprendem nas lutas e dificuldades da vida corpórea. Deus, que é justo, não poderia tornar alguns felizes sem esforço, trabalho e mérito.
QUESTÃO 133 A. De que serve os Espíritos terem seguido o caminho do bem se isso não os isenta das dores da vida corporal?
Eles chegam ao objetivo mais rapidamente. As dificuldades da vida são frequentemente consequências da imperfeição do Espírito; quanto menos imperfeições, menores os tormentos.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 134. O que é a alma?
Um Espírito encarnado.
QUESTÃO 134 A. O que era a alma antes de se unir ao corpo?
Espírito.
QUESTÃO 134 B. As almas e os Espíritos são a mesma coisa?
Sim. As almas são apenas os Espíritos. Antes de se unir ao corpo, a alma é um dos seres inteligentes que povoam o mundo invisível e que revestem temporariamente um envoltório carnal para se purificar e se esclarecer.
QUESTÃO 135. Existe algo no homem além da alma e do corpo?
Existe o laço que une a alma e o corpo.
QUESTÃO 135 A. Qual é a natureza desse laço?
Semimaterial, isto é, um intermediário entre o Espírito e o corpo. É necessário que seja assim para que possam se comunicar um com o outro. É por meio desse laço que o Espírito age sobre a matéria e vice-versa.
SEGUNDO KARDEC: o homem é formado por três partes essenciais: o corpo, a alma e o princípio intermediário, ou perispírito.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 136. A alma é independente do princípio vital?
O corpo é apenas o envoltório.
Observação: O corpo é animado pelo princípio vital.
QUESTÃO 136 A. O corpo pode existir sem a alma?
Sim. Assim que o corpo deixa de viver, a alma o abandona. Antes do nascimento, ainda não existe uma união definitiva entre a alma e o corpo. Depois que essa união é estabelecida, a morte do corpo rompe os laços que o unem à alma, e a alma o abandona. A vida orgânica pode animar um corpo sem alma, mas a alma não pode habitar um corpo sem vida orgânica.
QUESTÃO 136 B. O que seria do corpo sem a alma?
Uma massa de carne sem inteligência, mas não um ser humano.
QUESTÃO 137. O mesmo Espírito pode encarnar em dois corpos diferentes ao mesmo tempo?
Não. O Espírito é indivisível e não pode animar simultaneamente dois seres diferentes.
QUESTÃO 138. O que pensar da opinião que considera a alma como princípio da vida material?
É uma questão de palavras. Primeiro, é preciso entender o que se quer dizer.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 139. Alguns Espíritos e alguns filósofos definiram a alma como uma centelha emanada do grande Todo. Por que essa contradição?
Não há contradição; depende do significado das palavras.
SEGUNDO KARDEC: A palavra alma é utilizada para expressar coisas diferentes. Alguns a designam como princípio da vida. Nesse sentido, é correto dizer, de forma figurada, que a alma é uma centelha emanada do grande Todo. Essa expressão representa a fonte universal do princípio vital, da qual cada ser absorve uma parcela e à qual retorna após a morte. Outros a designam como um Espírito encarnado. Essa ideia não exclui a existência de um ser moral distinto, independente da matéria e que conserva sua individualidade.
As diferentes definições para alma ocorrem porque os Espíritos falavam segundo a aplicação que faziam da palavra e das ideias terrenas, pelas quais ainda estavam mais ou menos influenciados. Isso ocorre devido à insuficiência da linguagem humana, que não tem uma palavra para definir cada ideia. Daí a fonte de uma série de mal-entendidos e discussões. Por esse motivo, os Espíritos Superiores pedem que, primeiro, os homens concordem quanto ao significado das palavras.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 140. O que pensar sobre a alma ser subdividida em tantas partes como são os músculos e dirigindo cada uma das funções do corpo?
Isso depende do sentido atribuído à palavra alma: como fluido vital, essa teoria tem razão; mas, considerando a alma como Espírito encarnado, está errada. O Espírito é indivisível; transmite movimento aos órgãos através do fluido intermediário, sem se dividir.
QUESTÃO 140 A. Há Espíritos que deram essa definição da alma subdividida.
Espíritos ignorantes podem confundir o efeito com a causa.
SEGUNDO KARDEC: a alma atua por meio dos órgãos, que são animados pelo fluido vital distribuído entre eles e mais abundantemente nos que são os centros do movimento. Entretanto, isso não se aplica quando se considera a alma como o Espírito que habita o corpo durante a vida e o deixa após a morte.
QUESTÃO 141. A alma é exterior ao corpo e o envolve?
A alma não está aprisionada ao corpo como um pássaro numa gaiola; ela irradia e se manifesta exteriormente, como a luz através de um globo de vidro. Pode-se dizer que é exterior, mas não é o envoltório do corpo.
A alma tem dois envoltórios: o perispírito e o corpo. A alma é o centro de todos esses envoltórios.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 142. O que dizer da ideia de que a alma da criança vai se completando a cada período da vida?
O Espírito é um só e está todo na criança, como no adulto; são os órgãos que se desenvolvem e se complementam.
QUESTÃO 143. Por que nem todos os Espíritos definem a alma da mesma forma?
Os Espíritos não são igualmente esclarecidos sobre isso. Há Espíritos ainda limitados que não compreendem coisas abstratas. Outros se impõem pelas palavras. Os Espíritos esclarecidos podem se expressar em termos diferentes, mas basicamente têm o mesmo sentido, especialmente quando se trata de coisas que a linguagem humana é incapaz de expressar claramente.
QUESTÃO 144. O que significa a expressão “alma do mundo”?
É o princípio universal da vida e da inteligência do qual se originam as individualidades. O termo alma é tão elástico que cada um o interpreta como quer. Por alma do mundo deve-se entender o conjunto dos Espíritos abnegados que direcionam para o bem as ações dos seres humanos. São, também, os representantes de Deus em relação ao planeta Terra.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 145. Por que filósofos antigos e modernos discutiram a ciência psicológica por tanto tempo sem chegar à verdade?
Estes homens foram os precursores da doutrina espírita; prepararam o caminho. Mas se enganaram por tomarem suas próprias ideias pela luz; os próprios erros servem para revelar a verdade, mostrando os prós e os contras; além disso, entre esses erros encontram-se grandes verdades que um estudo comparativo torna compreensível.
QUESTÃO 146. A alma tem um local fixo e delimitado no corpo?
Não, mas está mais particularmente na cabeça dos grandes gênios, de todos aqueles que pensam muito, e no coração daqueles que têm sentimentos profundos, cujas ações se voltam a toda à Humanidade.
QUESTÃO 146 A. O que pensar sobre a opinião daqueles que colocam a alma em uma parte do organismo considerada responsável pela vida?
Quer dizer que o Espírito habita preferencialmente essa parte do organismo físico, pois é ali que todas as sensações convergem. Aqueles que a colocam no que consideram ser o centro da vitalidade a confundem com o fluido ou princípio vital. No entanto, pode-se dizer que a sede da alma está mais particularmente nos órgãos que servem para as manifestações intelectuais e morais.
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Esta é uma livre interpretação.QUESTÃO 147. Por que aqueles que estudam as ciências naturais são frequentemente inclinados ao materialismo?
Homens orgulhosos pensam saber tudo e não admitem algo que ultrapasse sua compreensão. A própria Ciência que cultivam pode alimentar essa presunção, levando-os a pensar que nada existe além do que conseguem observar.
QUESTÃO 148. Não é lamentável que o materialismo seja consequência desses estudos? Deve-se concluir que esses homens são perigosos?
O materialismo não é consequência desses estudos; é o homem que tira uma falsa conclusão, pois pode abusar até das melhores coisas. O nada os assusta mais do que parece, e aqueles que se mostram fortes podem ser mais presunçosos do que corajosos.
SEGUNDO KARDEC: alguns homens consideram os seres orgânicos apenas pelo aspecto material. Estudam a vida pelo funcionamento dos órgãos e, ao ver a vida cessar, sem perceber a alma, concluem que nada existe depois da morte.
Entretanto, o homem traz instintivamente a ideia de que sua existência não termina com o corpo e tem aversão ao nada. O Espiritismo esclarece esse futuro pelos fatos, mostrando, por meio dos Espíritos, a situação que os aguarda e o destino de cada um segundo seus méritos e erros. Deus assim o permite, para que os homens reanimem suas esperanças e reconduzi-los ao caminho do bem, pela perspectiva do futuro.
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